Qui sommes-nous et comment procédons-nous ?
Qui sommes-nous ?
Nous sommes des hommes et des femmes, français, musulmans, aux parcours variés (notamment dans leur rapport à la religion).
La composition de notre équipe répond à la combinaison nécessaire de plusieurs compétences :
. connaissance de l'Islam et des règles d'interprétation des textes de référence (Coran, Hadiths, Evangiles chrétiens, Bible hébraïque)
. maîtrise de la langue arabe (pour une compréhension approfondie des textes originaux)
. recherche pour chaque question traitée d'explications étayées et fidèles aux valeurs et à l'enseignement de l'Islam, en multipliant les sources, principalement sur internet. Internet étant (comme vous le savez) actuellement une "jungle" sur ces sujets, particulièrement en langue française, nous devons très fréquemment faire ces recherches en arabe ou en anglais
. maîtrise de la langue française
Quand nous faisons nos recherches, nous gardons à l’esprit la nécessité absolue de distinguer la religion d'une part, et les pratiques de ceux qui s'en réclament d'autre part.
Cette distinction est essentielle car les interprétations erronées et les comportements qui en découlent n'illustrent pas les enseignements de l'Islam (A cet égard, nous nous gardons bien de porter un jugement sur les personnes concernées, nous savons à quel point le développement du meilleur de soi peut être difficile et jalonné d'écueils).
L’Islam n’a jamais été critiqué en France pour ce qu’il est.
L’Islam a été beaucoup critiqué et stigmatisé pour ce qu’il n’est pas : mauvaise ou non application de ses enseignements.
C’est ce constat que nous faisons qui nous motive pour dire plus haut ce que l’Islam est et ce qu’il apporte à l’humanité.
Nous avons une approche très critique et exigeante pour les sources et les informations accessibles sur le web. Il est extrêmement difficile d'accéder à une information claire et précise sur l'Islam en France et en langue française.
Une recherche sur Internet pour connaître la position de l'Islam sur tel ou tel sujet ressemble aujourd'hui à une expédition dans une jungle hostile, constituée :
. de contenus à l'initiative de musulmans remplis de bonnes intentions mais qui découragent ou désorientent très rapidement le lecteur, confronté à un jargon mêlant l'arabe au français, à des traductions françaises des textes de référence qui n'ont à l'arrivée plus aucun sens ou qui conduisent, et c'est malheureusement très fréquent, à une compréhension à l'opposé des enseignements de l'Islam pour qui n'a pas "en arrière plan" une connaissance des valeurs et grands principes de cette religion.
. de contenus à l'initiative d'individus ou d'organisations qui "réécrivent" l'Islam pour recruter et fédérer autour d'idéologies criminelles estampillées "au nom de l'Islam".
. de contenus contre l'Islam qui s'appuient sur les éléments précédents et illustrent l'ignorance, la confusion et la manipulation qui règnent en France sur le sujet.
Nous savons que la l’interprétation du Coran nécessite des connaissances et des compétences singulières qui ne peuvent s’acquérir que par un travail approfondi sur les textes, l’environnement et, bien sûr, la connaissance familière de la tradition classique et séculière des sciences islamiques. Dans ce domaine, il est non seulement dangereux, mais fondamentalement erroné, de se permettre de gloser sur l’Islam à partir d’une approche littéraliste ou dogmatique : ceux qui le font s’engagent dans des interprétations tout à fait fausses et inacceptables des versets qu’ils n’ont ni les moyens, ni parfois l’intelligence, de mettre en perspective vis-à-vis du message global, de la chronologie ou des circonstances de la révélation. Des orientalistes, des sociologues ou des commentateurs non musulmans leur emboîtent parfois le pas en extrayant du Coran des passages qu’ils analysent en faisant fi de tous les outils méthodologiques que doit utiliser tout savant exégète.
La difficulté est réelle aussi pour trouver, rédigés dans un français correct, des ouvrages sur l'Islam fidèles aux valeurs et aux enseignements de l'Islam. Nos parcours personnels de recherche sur les religions nous ont conduit à rencontrer des encyclopédies des religions et des "traductions officielles" du Coran, vendues dans les plus grandes librairies françaises, qui comportent des traductions et des présentations de l'Islam à l'exact opposé de ses enseignements !
Enfin, les informations diffusées aux heures de grande écoute à la TV et à la radio ou dans la presse sont le reflet du chaos actuel sur ce sujet.
Un mot sur notre indépendance (politique, économique, organisations religieuses, lobbies..) :
Ce site est indépendant de tout parti (politique, ..) et nous tenons à ce qu'il le reste.
C'est une information qui a vocation à être accessible au plus grand nombre et diffusée en tant qu'information indépendante. Cette indépendance nous paraît essentielle dans un monde où les religions sont instrumentalisées au service d'ambitions de pouvoir SUR les autres au lieu de pouvoir POUR aider les autres.
Un mot concernant les médias dans notre pays :
Sans les excuser ou les accabler, les médias parlent surtout de ce qui est négatif, de ce qui ne va pas, et nous, les spectateurs, sommes visiblement demandeurs de cela. Personne ne parle des trains qui arrivent à l’heure.
Ce qui est surtout médiatisé en France concernant l’Islam est ce que l’Islam n’est pas.
Les lignes éditoriales sont globalement les mêmes sur cette question, les invités (se disant experts voire parfois porte parole de l’Islam, reconnus par eux-mêmes et par ceux qui les invitent) sont toujours les mêmes (une recherche attentive sur leur parcours et leurs engagements explique bien le contenu et la tonalité de leur discours, et le crédit relatif que nous devons leur accorder).
Bien sûr, par moment, les médias de notre pays disent leur bonne foi avec des :
« nous ne faisons pas l'amalgame, mais.. »
« nous savons que ces agissements sont contraires à l’Islam, mais.. »
« la majorité des musulmans sont pacifiques, mais.. »
« l'Islam n'est pas incompatible avec la république, mais.. »
Ce petit « mais » qui se glisse dans le discours et qui signifie : « Oubliez le début de la phrase ! Et faites l’amalgame entre ces agissements nauséabonds ou criminels, et l’Islam ».
Exigence et discernement
Nous ne sous estimerons jamais la capacité de discernement et l'intelligence du lecteur...
Nous vous invitons donc à vérifier l'existence des preuves que nous citons, la solidité du raisonnement que nous tenons, et des interprétations que nous donnons.
En cas d’avis différents sur ces sujets essentiels concernant l’Islam, nous vous invitons à toujours vous renseigner sur la personne qui exprime l’avis ! Cela en dit souvent long sur les motivations et l’objectivité/subjectivité de la personne par rapport au sujet traité (Cela vous fera gagner du temps, et vous immunisera contre les éventuelles manipulations).
Nous sommes forcément subjectifs (nous sommes des musulmans, croyants) et nous sommes sincères (nous partageons nos connaissances et nos convictions avec les êtres qui nous sont les plus chers : nos enfants et nos proches).
Si vous croisez un avis différent émis par une personne dont le parcours démontre une hostilité envers l’Islam ou la religion en général, sachez appliquer le bon filtre sur les affirmations et les avis de cette personne.
Celui qui émet un avis par conviction et par amour de son prochain est certes subjectif (avec un certain nombre de biais qu’il convient de comprendre).
Celui qui émet un avis par conviction et par haine de son prochain est subjectif aussi, mais la crédibilité n’est pas identique (les biais sont différents, et les procédés pour décrédibiliser ou discréditer une thèse sont parfois éloignés de l’exigence intellectuelle et de l’honnêteté, et ne respectent pas toujours l’intelligence du lecteur, et par ailleurs, ses efforts de recherche et de preuve sont moindres).
Si enfin vous rencontrez la fameuse affirmation « trop consensuelle » : « tous les chemins mènent vers Dieu » avec en filigrane le message du « tout se vaut », sachez y voir une certaine hypocrisie : ceux qui affirment ceci sont en général convaincus (parfois à tort) que leur cheminement est « supérieur » mais qu’ils doivent affirmer le contraire pour paraître gentils et tolérants. Nous ne ferons pas ce genre d’affront à l’intelligence du lecteur.
Aidez-nous !
Celui qui appelle à l’Islam a une grande responsabilité car l’enjeu pour la personne qui est en face de lui est immense (aller vers la lumière, discerner le bien et le mal, le vrai et le faux, être musulman en France : ce n’est pas « neutre » ! ).
!Nous devons donc justifier d’un bon niveau de savoir (religieux), mais aussi des qualités de patience, de mansuétude, de douceur, de générosité, de connaissance des conditions de vie des gens et de leurs coutumes, et de la tolérance.
Or, nous sommes des humains comme vous. Nous sommes donc faillibles.
Si nos propos nécessitent plus d’explication ou si vous y trouver des informations qui vous semblent erronées ou vous choquent, merci de nous aider en nous le signalant (onglet contact). Nous sommes bien sûr disposés à progresser dans notre rigueur pour améliorer la forme et le fond de ce travail que nous considérons comme l’œuvre principale de notre vie.
Nous prions sincèrement pour que Dieu vous guide et facilité votre cheminement vers la voie qu’il agrée et la voie qui vous rendra le (ou la) plus heureux(se) (nous croyons que c’est la même voie !)
Qui sommes-nous ?
Nous sommes des hommes et des femmes, français, musulmans, aux parcours variés (notamment dans leur rapport à la religion).
La composition de notre équipe répond à la combinaison nécessaire de plusieurs compétences :
. connaissance de l'Islam et des règles d'interprétation des textes de référence (Coran, Hadiths, Evangiles chrétiens, Bible hébraïque)
. maîtrise de la langue arabe (pour une compréhension approfondie des textes originaux)
. recherche pour chaque question traitée d'explications étayées et fidèles aux valeurs et à l'enseignement de l'Islam, en multipliant les sources, principalement sur internet. Internet étant (comme vous le savez) actuellement une "jungle" sur ces sujets, particulièrement en langue française, nous devons très fréquemment faire ces recherches en arabe ou en anglais
. maîtrise de la langue française
Quand nous faisons nos recherches, nous gardons à l’esprit la nécessité absolue de distinguer la religion d'une part, et les pratiques de ceux qui s'en réclament d'autre part.
Cette distinction est essentielle car les interprétations erronées et les comportements qui en découlent n'illustrent pas les enseignements de l'Islam (A cet égard, nous nous gardons bien de porter un jugement sur les personnes concernées, nous savons à quel point le développement du meilleur de soi peut être difficile et jalonné d'écueils).
L’Islam n’a jamais été critiqué en France pour ce qu’il est.
L’Islam a été beaucoup critiqué et stigmatisé pour ce qu’il n’est pas : mauvaise ou non application de ses enseignements.
C’est ce constat que nous faisons qui nous motive pour dire plus haut ce que l’Islam est et ce qu’il apporte à l’humanité.
Nous avons une approche très critique et exigeante pour les sources et les informations accessibles sur le web. Il est extrêmement difficile d'accéder à une information claire et précise sur l'Islam en France et en langue française.
Une recherche sur Internet pour connaître la position de l'Islam sur tel ou tel sujet ressemble aujourd'hui à une expédition dans une jungle hostile, constituée :
. de contenus à l'initiative de musulmans remplis de bonnes intentions mais qui découragent ou désorientent très rapidement le lecteur, confronté à un jargon mêlant l'arabe au français, à des traductions françaises des textes de référence qui n'ont à l'arrivée plus aucun sens ou qui conduisent, et c'est malheureusement très fréquent, à une compréhension à l'opposé des enseignements de l'Islam pour qui n'a pas "en arrière plan" une connaissance des valeurs et grands principes de cette religion.
. de contenus à l'initiative d'individus ou d'organisations qui "réécrivent" l'Islam pour recruter et fédérer autour d'idéologies criminelles estampillées "au nom de l'Islam".
. de contenus contre l'Islam qui s'appuient sur les éléments précédents et illustrent l'ignorance, la confusion et la manipulation qui règnent en France sur le sujet.
Nous savons que la l’interprétation du Coran nécessite des connaissances et des compétences singulières qui ne peuvent s’acquérir que par un travail approfondi sur les textes, l’environnement et, bien sûr, la connaissance familière de la tradition classique et séculière des sciences islamiques. Dans ce domaine, il est non seulement dangereux, mais fondamentalement erroné, de se permettre de gloser sur l’Islam à partir d’une approche littéraliste ou dogmatique : ceux qui le font s’engagent dans des interprétations tout à fait fausses et inacceptables des versets qu’ils n’ont ni les moyens, ni parfois l’intelligence, de mettre en perspective vis-à-vis du message global, de la chronologie ou des circonstances de la révélation. Des orientalistes, des sociologues ou des commentateurs non musulmans leur emboîtent parfois le pas en extrayant du Coran des passages qu’ils analysent en faisant fi de tous les outils méthodologiques que doit utiliser tout savant exégète.
La difficulté est réelle aussi pour trouver, rédigés dans un français correct, des ouvrages sur l'Islam fidèles aux valeurs et aux enseignements de l'Islam. Nos parcours personnels de recherche sur les religions nous ont conduit à rencontrer des encyclopédies des religions et des "traductions officielles" du Coran, vendues dans les plus grandes librairies françaises, qui comportent des traductions et des présentations de l'Islam à l'exact opposé de ses enseignements !
Enfin, les informations diffusées aux heures de grande écoute à la TV et à la radio ou dans la presse sont le reflet du chaos actuel sur ce sujet.
Un mot sur notre indépendance (politique, économique, organisations religieuses, lobbies..) :
Ce site est indépendant de tout parti (politique, ..) et nous tenons à ce qu'il le reste.
C'est une information qui a vocation à être accessible au plus grand nombre et diffusée en tant qu'information indépendante. Cette indépendance nous paraît essentielle dans un monde où les religions sont instrumentalisées au service d'ambitions de pouvoir SUR les autres au lieu de pouvoir POUR aider les autres.
Un mot concernant les médias dans notre pays :
Sans les excuser ou les accabler, les médias parlent surtout de ce qui est négatif, de ce qui ne va pas, et nous, les spectateurs, sommes visiblement demandeurs de cela. Personne ne parle des trains qui arrivent à l’heure.
Ce qui est surtout médiatisé en France concernant l’Islam est ce que l’Islam n’est pas.
Les lignes éditoriales sont globalement les mêmes sur cette question, les invités (se disant experts voire parfois porte parole de l’Islam, reconnus par eux-mêmes et par ceux qui les invitent) sont toujours les mêmes (une recherche attentive sur leur parcours et leurs engagements explique bien le contenu et la tonalité de leur discours, et le crédit relatif que nous devons leur accorder).
Bien sûr, par moment, les médias de notre pays disent leur bonne foi avec des :
« nous ne faisons pas l'amalgame, mais.. »
« nous savons que ces agissements sont contraires à l’Islam, mais.. »
« la majorité des musulmans sont pacifiques, mais.. »
« l'Islam n'est pas incompatible avec la république, mais.. »
Ce petit « mais » qui se glisse dans le discours et qui signifie : « Oubliez le début de la phrase ! Et faites l’amalgame entre ces agissements nauséabonds ou criminels, et l’Islam ».
Exigence et discernement
Nous ne sous estimerons jamais la capacité de discernement et l'intelligence du lecteur...
Nous vous invitons donc à vérifier l'existence des preuves que nous citons, la solidité du raisonnement que nous tenons, et des interprétations que nous donnons.
En cas d’avis différents sur ces sujets essentiels concernant l’Islam, nous vous invitons à toujours vous renseigner sur la personne qui exprime l’avis ! Cela en dit souvent long sur les motivations et l’objectivité/subjectivité de la personne par rapport au sujet traité (Cela vous fera gagner du temps, et vous immunisera contre les éventuelles manipulations).
Nous sommes forcément subjectifs (nous sommes des musulmans, croyants) et nous sommes sincères (nous partageons nos connaissances et nos convictions avec les êtres qui nous sont les plus chers : nos enfants et nos proches).
Si vous croisez un avis différent émis par une personne dont le parcours démontre une hostilité envers l’Islam ou la religion en général, sachez appliquer le bon filtre sur les affirmations et les avis de cette personne.
Celui qui émet un avis par conviction et par amour de son prochain est certes subjectif (avec un certain nombre de biais qu’il convient de comprendre).
Celui qui émet un avis par conviction et par haine de son prochain est subjectif aussi, mais la crédibilité n’est pas identique (les biais sont différents, et les procédés pour décrédibiliser ou discréditer une thèse sont parfois éloignés de l’exigence intellectuelle et de l’honnêteté, et ne respectent pas toujours l’intelligence du lecteur, et par ailleurs, ses efforts de recherche et de preuve sont moindres).
Si enfin vous rencontrez la fameuse affirmation « trop consensuelle » : « tous les chemins mènent vers Dieu » avec en filigrane le message du « tout se vaut », sachez y voir une certaine hypocrisie : ceux qui affirment ceci sont en général convaincus (parfois à tort) que leur cheminement est « supérieur » mais qu’ils doivent affirmer le contraire pour paraître gentils et tolérants. Nous ne ferons pas ce genre d’affront à l’intelligence du lecteur.
Aidez-nous !
Celui qui appelle à l’Islam a une grande responsabilité car l’enjeu pour la personne qui est en face de lui est immense (aller vers la lumière, discerner le bien et le mal, le vrai et le faux, être musulman en France : ce n’est pas « neutre » ! ).
!Nous devons donc justifier d’un bon niveau de savoir (religieux), mais aussi des qualités de patience, de mansuétude, de douceur, de générosité, de connaissance des conditions de vie des gens et de leurs coutumes, et de la tolérance.
Or, nous sommes des humains comme vous. Nous sommes donc faillibles.
Si nos propos nécessitent plus d’explication ou si vous y trouver des informations qui vous semblent erronées ou vous choquent, merci de nous aider en nous le signalant (onglet contact). Nous sommes bien sûr disposés à progresser dans notre rigueur pour améliorer la forme et le fond de ce travail que nous considérons comme l’œuvre principale de notre vie.
Nous prions sincèrement pour que Dieu vous guide et facilité votre cheminement vers la voie qu’il agrée et la voie qui vous rendra le (ou la) plus heureux(se) (nous croyons que c’est la même voie !)